神理の発見

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四：　霊

神の栄光を語る時、霊の本質ということを考えないわけにはいかないのである。

人間はこの霊という言葉に、摩詞不思議な印象を与えておる。

そうして、この霊という言葉に、良くないイメージを持ち、良くない響を持ち、不吉なイメージを持って、
自らの肉体であることをよしとしておるのではないだろうか。

まるで、自分の衣服が自分自身であるかのように、鏡に映った自分の姿を誤解する者がいる。

しかし、衣装は衣装であって、人間そのものではないということを知れ。

霊というものの本質を知って生きていくことが、本当の神の心のありかを教えてくれるのである。

人間は、過去、何百回、何千回となくこの地上に生まれきて、
あの世とこの世の間を転生輪廻してきておる存在なのである。

それが、この神が創られた世界の秘密であるのだ。

そしてそれは当然の原理であり、原則であり、誰もが否定できない真実である。

しかし、その真実を忘れ、霊ということを見落としておるのが、ほとんどの人間ではないであろうか。

霊ということを否定することをもって、知識人の代表であるかのように語っておるのが、
現在の代表的な人たちの考えではないだろうか。

霊ということでもって肩をすくめ、霊ということでもって恐れおののき、霊ということでもって線香か抹香か、
そうしたものを思い浮かべるようであっては、人間とははなはだ情ないものである。

それは、自分の本当の名前を忘れ去って、自分の本当の住処を忘れ去った迷子の姿であるのです。

人間は迷子になってはならぬ。あくまでも本当の姿、自分の本名というものを忘れてはならん。

本名はすなわちこれ霊なり。肉体はこれ仮の名なり。

こうしたことを忘れてはならない。

それでは、霊とは一体何であろうか。

霊とはすべてのすべてである。まずこれを知れ。

ただ、この霊の中に、さまざまな霊があり、霊姿がある。

地上におる霊的能力者が、霊を見たと言っても、霊を感じたと称しても、これにさまざまなる、甲乙なる霊姿がある。

ある時には病める霊あり。ある時には病もないのに病を見て苦しめる霊、傷もないのに傷を痛がる霊、
心臓もないのに心臓を病む霊、胃もないの胃が痛いと訴える霊がある。

これらは、霊の本質を知らぬ者だ。



－神の栄光－　４

－神の栄光－　６

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